最近越剧小生陈丽君抱着李云霄转圈圈,转到了我的心巴上。
环境式越剧《新龙门客栈》谢幕礼
别的男星“欺身上前”“挑起下巴”“邪魅一笑”,是可以引发脑溢血的程度。
陈丽君做出来则直让人晕眩,这是谁眉目如画、赏心悦目的老公啊(我!的!)。
该说不说,这恐怕就是杨洋、张翰想象中自己迷人的样子吧。
都有侵略性,只是他们做出来想报警,陈丽君做出来想投怀送抱。
难怪卡琳娜在cos男人时,大家会说:
男的,还是女的好
让观众产生类似感觉的,不止陈丽君和卡琳娜。
细数一下,太多惊艳银屏,称得上绝代风华的扮相,都出自女扮男。
我们很熟悉的林青霞版东方不败,就不消多说了。
最近陈丽君刷屏,相信不少人还发现了陈的老师茅威涛这个宝藏。
她指导陈丽君推门时,那个举重若轻、潇洒自如的劲儿,让人感叹老师毕竟是老师啊。
都说林青霞之后再无东方不败,那是没看过茅威涛演绎的东方不败。
如果林青霞演的是雌雄同体的人,茅威涛则是阴阳共生的妖。
但东方不败的经典形象,毕竟只忙着在审美上占据高地,并不负责给女观众创造“老公”。
所以比起林青霞的东方不败,王祖贤饰演的雪千寻,在戏中着男妆时,更像观众心仪的“老公”。
区别在哪里?
东方不败的灵魂是男人,雪千寻男人扮得再像,灵魂却是女人。
说白了,我们喜欢的理想老公其实是男人的外皮、女人的灵魂。
你看林青霞演东方不败,让人吓得要死,感觉一言不合就家暴,哪还敢叫老公,但她在《刀马旦》里演将军女儿曹云,这一声“老公”就太容易溢出口了。
原著《源氏物语》里的光源氏,又渣又滥情,并没有把女人当平等的物种看待,但不妨碍我们喜欢天海佑希饰演的他。
天海佑希将自己的灵魂注入源氏,扮相又俊美飘逸,谁看了不被迷得七荤八素。
更别说本就具备双性气质,被称姬圈天菜的女星——那不得是宇宙级扳手,天然的理想老公投射对象。
前段时间看到一个词条,恰好可以解释我们对男性皮囊女性灵魂的迷恋。
#你爱上的男性角色 实质是女作家的灵魂#
有人说,当年看三毛描写的荷西,以为荷西是个美好如春天一般的少年,后来看了他一些影像和事迹,发现他也不过是千千万万普通男人中的一个。
不普通的只有三毛罢了。
女作家创作的男性角色,很可能是她将自己的理想和感受投射在了那个人身上,有她人格的一部分,而读到此的女读者又将自己的幻想投注到人物上。
如此作者与读者两相互动,就浇筑出一个理想男性。
譬如暑假热播剧《长相思》里的涂山璟,有颜有钱、娇弱绿茶,对小夭有求必应、百依百顺。
明知他是理想纸片人,也不妨碍对他的迷恋。
了解涂山璟身上的特殊气质,就容易明白所谓“女人灵魂”是什么了?
相比剧中另两位男性相柳和玱玹,涂山璟没有攻击性和危险。
不小心碰到小夭嘴唇,瞬间从脸红到耳朵根,赶紧想移开。不是他不想,而是尊重小夭意愿,把主动权交给小夭。
当一个男性角色没有了体力优势,性格乖顺服帖,更把下半身主导权交给对方,基本离“侵略”“暴力”相去甚远了,也就是说他不会让女性感到危险。
而且相比肌肉男,荧幕中我们其实更偏爱体弱多病的男人,印象深的有梅长苏,以及小时候看的《雪花女神龙》里乔振宇饰演的欧阳明日。
欧阳长相清秀、肤色白净、双目含水,眉心有一点朱砂,长相上就偏女相,医术高明但患腿疾,常年坐着轮椅,这样的形象自然会给女观众某种程度的安全。
精神分析学认为人天生拥有危险的本能冲动,经历了约束与管制后才能走向社会,这一过程被称为“阉割”。
这里提到的理想男性,就是一种心理和生理被“阉割”过的男性,让女性不会感到作为猎物的危险,这在日常中是难以实现的。
而女扮男我们知道,从生理上就有了不需要阉割的天然的平等。
《游园惊梦》里王祖贤看向宫泽理惠的眼神是有一定占有欲的,但很奇怪并没构成威胁。
一方面是她眼中的纯净和深情,削弱了占有和侵略。
这就像陈丽君看向李霄云时,虽然带着角色的性张力,但最后咧嘴笑那一下,暴露了天真、无邪。
另外一方面还是知道王祖贤、陈丽君是女的,被她挑下巴、注视着也不吃亏。
所以“女人灵魂”的第一步,是与女性达成近似生理上的平等,需要自我阉割掉潜藏的侵犯企图。
其次是摒弃掉社会惯养出来的油腻和爹味。
并不说女性就没有油的,而是女性从小就缺少使她自我感觉良好的环境,油的概率自然低很多。
你想王祖贤这么一个大美女,当年为了帮男友齐秦拍MV,光脚在垦丁的草地上公路上等各种路面,反反复复跑了5公里,脚都磨出泡了,还觉得只要齐秦的专辑能大卖,这些她都无所谓。
这么美的王祖贤谈起恋爱还这么卑微,你说这样的秉性,怎么会眷养出狼性的眼神。
王的眼神的确是往里收的,隐忍、内敛,还有一点把握不住命运的恍惚阴郁感,是让人怜爱的。
对比张翰拍的女友视角下的他,睁眼就是“女人你是我的”的霸道和侵略,看多了他的眼神会有一种幼鹿看见豺狼的恐慌。
但理想男性只有女人灵魂还是不够的,还得切中受众某种慕强心理。
这些理想男性都是华美的贵公子,要么如涂山璟一样多金,要么有地位权势,如光源氏。
他可以不爱权势,但得有上层的地位;他可以淡泊名利,但得有挥金如土的钞能力。
说到底这样的慕强,还是源于对自身社会地位的强烈不安全感,结果必定会投射到理想另一半身上。
现在长发娘t类的姬圈天菜很容易吸粉,因她们几乎天然满足了女性对理想伴侣的投射。
《浪姐》这几年更是造出一个姬圈天团,从万茜、李斯丹妮到刘恋、于文文,无一不圈粉。
不止娘t类型的女明星,很多男爱豆都被投注了此类属性。
你会发现,粉丝喜欢女性小生、姬圈天菜亦或偶像爱豆,喜欢的是一种“去性别化”的雌雄莫辨之气。
既没有社会驯化出来的动物属性,刻意强调的阳刚气概,也没有女性被压抑后的逆来顺受。
将他们仅仅作为去掉性别枷锁的人格理想去喜欢。
女性,充满个性与自主性。
男性,不贬抑阴柔、看得见清澈。
但这样的理想男性过于难得,当然出于对阴性特质的过分贬抑。
张国荣早敏感察觉到,女人扮男人比男人扮女人容易得多。
女人扮男人
只要扮六成,就很欣赏
但如果是男人扮女人
有两成不像,就会说恶心
这个就是中国人道德的问题
图源《男生女相:华语电影之性别》
还调皮地说,林青霞扮男人不很成功,因为美丽。
张国荣指出的“中国人道德问题”,也即传统男性气质中对阴柔的排斥。
男扮女成功的演员除了性向,男性尊严还会受到质疑。
不会被质疑尊严的男扮女,常常是一种丑化的滑稽模仿,内在逻辑是通过引人发笑,来加深对男性中女人气质的贬抑。
相反,女扮男则大受欢迎,这里要跟哥哥说个相反的观点——林青霞的成功正在于她不很像男人,能看出女人的美丽。
焦雄屏评价她的形象充满自我肯定的自主性,可以突破某些性别规范。
林青霞的眼睛,至少不再低眉顺目,有种掌握自己命运的雄心勃勃,她的行动也不再束缚在传统女人的范围内。
相比现实偏见,性别颠倒在传统戏曲里早就见怪不怪。
比如粤剧著名小生——任剑辉。
她的生理性别是女,在粤剧舞台上,演的是才子、公子,大家都可以接受她是一个“男人”,女粉丝也迷她。
怎么说,女人扮演的俊俏小生,很容易被当成理想伴侣。
演的是男人,没有男人的浊气,举止清爽潇洒, 也有女性的柔和,中和了两性优点,因而超越性别,没有性别。
陈丽君被喊“老公姐”的逻辑也是如此。
她和李云霄出圈后,《新龙门客栈》云直播观众近千万,剧场的上座率100%爆满, 此前飘说过振兴戏曲要靠实打实的买票去看。
冲着对老公姐的迷恋,以及对戏曲扮相的欣赏,年轻人能进剧院看戏曲,的确是一件幸事。
最近大家常说的“老公不是一种性别,而是一种感觉”。
其实我们对温润如玉、翩翩君子的想象,本就不分性别。
可以说,分的不应是性别,而是人格。
限制人的也不应是性别,而是做人规范与否。
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