微风拂面，荷花飘香，再听取蝉声一片，这是专属于盛夏的热闹篇章。你知道吗，荷花和蝉，不仅仅属于盛夏，它们还被赋予了丰富的文化内涵。

明鎏金铜镶玉荷鹭纹带饰、明蝉形玉砚，在济南市博物馆的这两件馆藏文物背后，藏着中国人对“清廉”的不懈追求。

在古代瓷器、玉器与绘画作品中，常见莲花与鹭鸶的组合形式。鹭鸶是中国画和文学作品的重要主题之一，常常代表着仕途，而作为圣洁清白象征的莲花，与鹭鸶组合在一起，便有了为官清正、洁身自好的寓意，“鹭”与“路”同音，象征着“一路清廉”或“路路清廉”。

图|明鎏金铜镶玉荷鹭纹带饰

（济南市博物馆馆藏）

带饰即为装饰在腰带上的饰品。唐代起便对百官的着装作了规定，凡文武百官着礼服时均用革带，带上饰有等级区别。如文武三品官以上佩金玉带，四、五品官佩金带，六、七品官佩银带等。

在中国传统的儒家文化中，蝉的意象被赋予了丰富的文化内涵，其中也折射出中国文人的价值取向。从魏晋时期开始，诗人们咏蝉的作品，不仅有了人格化转变，更多是在称赞蝉的高洁、清高孤介、不假攀援，来隐喻对此人格的赞许。

图|明蝉形玉砚

（济南市博物馆馆藏）

此件玉砚砚身雕琢成蝉形，双眼圆睁凸起，头部雕有三连环砚池，以蝉身作砚堂，蝉双翼自然伸展，尾部呈三叉形。

从古至今，崇廉尚廉作为优良的传统深深根植于人们心中，也渗透在文物之上。以“莲”寓“廉”，借蝉表意， 中国人的传统审美和精神追求相结合，令人叹为观止。